「聖　書」

占星術の学者たちが帰って行くと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、ヘロデが死ぬまでそこにいた。それは、「わたしは、エジプトからわたしの子を呼び出した」と、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。

(マタイによる福音書　2章13～23節)

説　教「わたしは、エジプトからわたしの子を呼び出した」

本日は2025年を締めくくる主日です。私共はクリスマスを迎え、新しい年も、「クリスマスの喜び」を携えながら歩んでいくために、本日を良い締めくくりとしたいと願います。本日の御言葉には「クリスマスの喜び」を堅持していくための秘訣が記されています。それは「神の救済計画」の深みを悟ることです。父ヨセフの「信仰の従順」を学ぶことです。ヨセフは自分の正しさを捨てて、神の言葉に従いました。「主の天使が命じた通り、妻を迎え入れ（受け入れ）、」（1：24）の通りです。ヨセフは、その後も沈黙しています。これはヨセフが、神の言葉に従い続けたことを語るマタイの表現です。本日の御言葉にもヨセフの言葉はありません。夢の中の主の天使の「御告げ」だけが記され、その言葉に従うヨセフの姿が記されています。この主の言葉に聞き従うヨセフの信仰の従順に「神の救済計画」は進んでいくのです。マリアを責任をもって庇護する保護者の姿もそこにはあります。お語りしてきた松原先生の姿とも重なります。まことの愛は沈黙の中にあるのかも知れません。では本日の御言葉は何を語るものなのでしょうか。それは私共の罪の大きさと神の愛の対比です。御言葉の冒頭に「占星術の学者たちが帰って行くと」とあります。主の約束（メシア）に出会い、「別の道（神に従う道）」に帰って行くの意味です。それを受けて、聖家族の、その後が描かれます。ヘロデ大王の「幼児殺害」の御告げを受けて、家族はエジプトに逃げます。ホセア書11章1節の預言の成就です。これは後に記される「幼児殺害」「イスラエル（カナン）への帰還」のことを考えるならば、「出エジプト」「約束の地カナンへ」と重なります。これはマタイが主イエスを「第二のモーセ」（メシア）であると語っているということです。主イエスは、「モーセの予型」であり、イスラエルを約束の地に導いて下さる「王の王」であるとマタイは私達に告げているのです。しかしそれにしても主イエスの誕生は悲劇をもたらせたと考える方もおられるかもしれません。それは危険な考えです。ヘロデの姿は私共の罪の姿です。この世の世界の悲惨さは、私共の罪の責任です。誰かに責任転嫁をする者に、神の愛を知ることは永遠に適いません。18節に登場する「ラマ」は預言者サムエルやヨセフの母ラケルの墓のある場所です。彼らの痛みは人の罪がもたらしたものです。私達はヨセフの「愛の従順」に倣うのです。私共は自らの罪を悔い改め、神の愛に立ち帰り、信仰の従順に生きる時に「クリスマスの喜び」は取り去られません。主がおられるからです。